Provokation som religion

Jag blir illa berörd av Lars Wijks provokationer.

Vad är det i demokratins väsen som ger Wijks rätt att trampa och smutsa ner det som så många anser heligt? Hur lågt får man sjunka i demokratins namn? Innefattar inte demokrati och mänskliga värden också respekt för andra människors rätt att tro?
I Europeiska Unionens stadga om de grundläggande rättigheternas tredje kapitel och artikel 22 står det att: "Unionen ska respektera kulturell, religiös och språklig mångfald". I åsiktsfrihetens namn har man också rätt att säga och tycka vad man vill. Och vad det gäller Islam får man naturligtvis tycka vad man vill och diskutera ur olika vinklar, precis som med vilket livsåskådning som helst. Åsiktsfriheten måste värnas.

Vad jag menar är; Bör inte en person som vuxit upp i ett demokratiskt samhälle också respektera att andra anser saker som heliga? Även om han själv inte ser det heliga i det? Om han vill diskutera Islam, varför gör han inte det? Varför envisas han med att avbilda Muhammed i, enligt muslimerna själva, "smutsiga situationer"?? Det finns ingen finess, ingen människovänlighet i ett sånt agerande! Han resonerar inte om Islam som världreligion eller hot, han bestämmer sig för att smutsa ner.

Ska jag göra vad jag vill bara för att jag KAN? Är det inte större att låta bli TROTS att jag kan?

I en andefattig värld finns det de som tror att de kan göra vad som helst mot de som anser att det finns högre värden än de materiella. I brist på egna andliga insikter gör man vad man kan för att provocera. Det är större att låta bli.

Men även om jag inte gillar karikatyrerna på Muhammed så diskuterar jag gärna huruvida Islam är en våldsam religion i händerna på sina efterföljare. Det är en annan diskussion.

"Ingen människa är en ö"

John Donne är författaren till citatet. Och visst hade han rätt. Men jag vill också referera till Amos Oz, som vidareutvecklar Donnes tes. Oz menar att motsatsen till en ö är en stor kontinent, men vi är inte det heller. För då försvinner vi det stora kollektivet. Han menar istället att varje människa är en halvö, som till stor del vänder sig mot det stora havet och delvis hänger ihop med fastlandet. Detta fastland består av släkt, vänner, historia och sammanhang som är en viktig del av vår identitet.

"Varje socialt eller politiskt system som förvandlar oss till en darwinistisk ö och den övriga mänskligheten till en fiende eller en rival är ett monster. Men samtidigt är varje socialt eller politiskt system som vill förvandla oss till föga mer än en molekyl av fastlandet också en monstruitet. Halvöns villkor är människans rätta villkor. Det är sådana vi är och det är sådana vi bör förbli. På sätt och vis finns därför i varje hem, i varje familj, i varje mänskligt sammanhang i själva verket ett förhållande mellan ett antal halvöar, och det är säkrast att tänka på det innan vi försöker forma om varandra och vända på varandra och få personen intill att vända sig åt vårt håll, fast hon eller han egentligen behöver vända sig mot havet ett tag." Amos Oz

Tanken är kristdemokratisk. Samma tanke hade Macintyre. Ingen kan begränsa oss till kollektivet, för vi är egna personligheter med unikt värde. Vi är inte heller öar, hopplöst dömda till att hänga fritt som fria individer, med alla dess fördelar, men utan sammanhang. "Freedom's just another word for nothing left to lose". Därför är jag kristdemokrat. För att personalism och frihet först och främst grundar sig på en gemenskap och allas unika värde. "Vi står tillsammans i det här", brukar jag och min lagvigde säga till varandra när saker känns hopplösa. Vi är beroende av ett sammanhang, en mindre grupp som vi tillhör, där vi kan växa som människor. Vare sig det är den familj man växte upp i, den egna familjen, den nära vänkretsen eller någon annan form av mindre sammanhang. Detta axiom är grunden för personalismen, och en av de större beståndsdelarna av kristdemokratisk politik!

Lästips: "Hur man botar en fanatiker" av Amos Oz

Tal på Stortorget Östersund, Manifestation för mångfald och tolerans!

Vi sörjer att Sverige har blivit kallt. Med det menar vi att värmen har försvunnit, för det är vad kyla innebär; Frånvaro av värme. En människa som är kall behöver värme. Man kan stoppa in frusna händer i armhålan på en annan. Det är inte så jätteskönt för den personen att ta hand om en kall kroppsdel, men rackarns effektivt. Man kan stoppa in någons nerkylda fot mot magen innanför tröjan, och det värmer den foten, jag lovar. En varm kropp ger en annan kropp värme.

Vi har en del av Sverige som är kall. Bitande nerkyld. En del av Sverige som anser att din bakgrund ska ha betydelse för var du ska få bo. Om du ska få njuta samma förmåner som andra, eller om du helt enkelt ska kastas ut redan vid gränsen. Den delen av Sverige bryr sig inte om ifall du har sett din familj bli lemlästad. Om du riskerar fängelsestraff för din tro eller kamp för demokrati eller om du blivit våldtagen av soldater i Kongo. Det finns ingen värme över, det finns bara kyla. Trots att vi i vårt land har tillräckligt med ytor att bo på och en ekonomi som slår de allra flesta EU-länder, så väljer man att möta behoven med en iskall blick. Man säger att de som är födda i landet har första tjing till förmånerna. Man kallar det för VÅRA pensionärer, VÅRA barn, VÅR svenska kultur. I motsats till DOM, NI, ERA. Man envisas att prata om VI och DOM….

Under andra världskriget ockuperades Norge och Danmark, och Finland stod i brand. Då kom många barn över till Sverige för ett bättre liv, och många familjer öppnade sina hem för att ta emot dom. Men vi hade det nästan lika eländigt, det vara bara så lyckligt att vi sluppit ockupation. Det använde vi för de finska barnens bästa, för vårt gemensamma bästa. Den generation som minns det här börjar dö bort. Kvar står vi.

Andra världskriget uppstod under finanskris, arbetslöshet och…. Rasbiologi. Denna pseudovetenskap byggde på att det finns olikheter mellan olika grupper, så viktiga att grupperna bör hållas isär. Och det är denna villfarelse som fortfarande lurar folk. För den menar att om man ”blandar” de grupperna, så uppstår problem. Så istället för att lösa problemen så vill man göra dom ännu större genom större segregering. Men hur ska vi kunna lösa problem om vi inte lever tillsammans???

För rasbiologin är skickad till de mörka källararkiven där den hör hemma och vi har tagit klivet in i framtiden och värderar varje människa lika mycket. Den som är trygg i sig själv har inga problem med att möta det annorlunda. Otrygghet leder till misstänksamhet och rädsla för det okända, och gör att det bildas grupper med egenintressen och höga murar. Den som är varm i sinnet måste erbjuda värme. Så de i Sverige som fryser, som blivit nerkylda av sina egna idéer ska möta värme och omsorg.

Så den här manifestationen handlar om kärlek. Vi tar avstånd från segregering. Vi motarbetar politisk polarisering i de har frågorna. Vi står gemensamt, sida vid sida för ett varmare Sverige! Och även när vi måste ta in kalla kroppsdelar i armhålan, så kan vi värma upp dom. Kärleken omfattar den som är i behov av hjälp och den omfattar även de personer som hatar. Storheten ligger inte främst i att knyta näven åt kylan, utan att ha kurage nog att visa kärlek även mot den som hatar och är förvirrad. Genom ideella krafter och politiska beslut ska vi förverkliga det mänskliga Sverige, det mänskliga Jämtland. Förbanna inte mörkret, tänd ett ljus!

Vi som är varma, är vi här???? Vi som har plats över, finns vi här??? I så fall är det vi som ska ta ansvaret för att göra Sverige till ett varmare, mänskligare land att leva i!! Störst av allt är kärleken!!

Dan före dan

Det som vi har längtat efter, valdagen. Då vi har chansen att rösta för fortsatt alliansstyre i Sverige. Även om vi har ett försprång i opinionsmätningarna, så kan man ju inte ta ut något i förskott. Vi kommer att finnas på torget under valdagen också. Det var en del osäkra väljare där idag, och när vi höll på att stänga stugan så kom först några luf-are (Liberala UngdomsFörbundet) och trängde sig in och ställde till elände ;o) innan ännu några väljare höll oss kvar ett bra tag till. Men det är det ju värt. Vi får väl skaffa större stuga till nästa val.

Argumenten är framförda. Vi har två tydliga alternativ; ett blågrönt jobbalternativ och ett rödgrönt bidragsalternativ. Det har varit en ganska bra valrörelse, tycker jag. Smutsig bitvis, eftersom motsägelser har haglat och jag förstår om väljare känner sig förvirrade. Därför är det bra att det finns verktyg som ex www.jobbskatteavdraget.se. Där kan alla se att detta skatteavdrag inte gynnar höginkomsttagare särskilt mycket, men 1500 kronor/månad (en månadslön extra per år) är en enorm skillnad för låg-och mellaninkomsttagare. Varför är det så svårt att acceptera fakta? Men rödgröna blir inte nöjda förrän skatterna sätter dit de rika hårt och skoningslöst....så att de flyttar sina tillgångar utomlands som det blev med förmögenhetsskatten? Varför inte erkänna att man har en skattepolitik som stinker avundsjuka, och som inte fungerar i verkligheten?

Kakan är inte konstant i storlek, den växer trots finanskris. Och även om klyftorna skulle öka (vilket de har gjort sedan 2002, och vem regerade då?) så minskar fattigdomen hos de som har det allra sämst. Att fler får det bättre betyder inte att andra får det sämre.

Jag tror på social marknadsekonomi, ett blomstrande företagsliv, starkt civilt engagemang och fokus på det gemensamma bästa. Det är Kristdemokraterna!

Rösta nu!

Sociala myndigheter

There´s something fishy in the state of Sweden.

Om sociala myndigheter inte klarar av att hjälpa en ung människa från drogmissbruk, vad fyller de då för funktion? Vad är felet? Lagen eller tjänstemännen? Skriften eller tillämpningen???

Något är grymt fel och jag skriker ut om orättvisan, om smärtan hos föräldrar och vänner varje gång som en ung människa får sätta livet till.

Det borde inte vara så. Det borde vara annorlunda....

Varför en så djurisk reklamkampanj?

Många var de som lyfte på ögonbrynen inför Kristdemokraternas valkampanj om ett mänskligare Sverige. Reklammakarna höjde den till skyarna och började tala om "Kd-buzz". Roligt tyckte vi, men ett val vinns inte på grund av en dokumenterat välklädd partiledare som leker arga leken med en struts.

Syftet med kampanjen är att lyfta fram vad vi alltid har sagt, att vår politik driver frågor om ett mänskligare Sverige, i kontrast till många "djuriska" beteenden som råder lite för mycket. Ta till exempel det här med att sticka huvudet i sanden (vi vet att strutsar inte gör det egentligen, men nu är det djurfabeln vi lyfter fram). Ett samhälle som litar för mycket på våra offentliga tjänster och system tappar bort betydelsen av civilkurage. Vi vill ha ett starkt civilt samhälle där vi kan ägna oss åt våra hjärtefrågor och också ta ansvar för varandra. Därför har vi drivit frågan om avdragsrätt till ideella organisationer, och nu ingår detta i Alliansens valmanifest. Så där ja, det var strutsen. Men buffeln då?

Buffeln representerar den mentalitet som trampar ned den som inte är fullt lika stark. Störst går först? ...nej, det tycker inte vi. Vi vill till exempel att alla ska få tillgång till arbetsmarknaden, därför vill vi att det offentliga anställer 10 000 personer med funktionsnedsättningar.

Men gorillan då? Den som sprang runt Göran Hägglund på Drottninggatan i Stockholm och orsakade förvirring bland vanligt folk. Ja, det är väl just det; Vanligt folk ska slippa gå omkring och vara rädda och förvirrade. Vi vill att tryggheten i skolan ska vara fundamental, nolltolerans mot mobbing. Nu är vi trötta på snacket och vill se en verklig förändring. Mer lärartid för eleverna är vad som gör den verkliga skillnaden för osäkra eller skolledsna elever. Valfrihet för familjer är också viktigt. Barn behöver föräldrar. Och trygga barn blir trygga vuxna. låt famljerna bestämma mer!

Vi har också lyft frågan om sk kamphundar. Är det rimligt att folk ska vara rädda i sin egen trappuppgång, eller i sitt bostadsområde för att vissa enstaka djur har fått fel uppfostran? Nej, det tycker inte vi. Och vi vill se över lagarna för detta, inte för att trakassera goda hundägare, utan för att rensa bort slöddret bland hundägare. Det tror vi, vad tror du?

Och så var det då slutligen hyenan.
Hyenan har ett sätt att roffa åt sig som känns ganska olustigt. Och det hela bygger på en total frånvaro av empati och känsla för de som inte är lika snabba fram till bytet. Djungelns lag. Då är det viktigt att politiken gör det möjligt för dessa "andra" att få tillgång till vår gemensamt byggda välfärd. För dessa är det viktigt med ett mänskligare Sverige. Människan är till sin natur lojal, har förmåga till solidaritet och kan dela med sig av sig själv och sina resurser. Det skiljer oss från djurfablerna. Vi måste bland annat ha en vård som är tillgänglig för alla. Därför har Alliansen med Göran Hägglund i spetsen infört en vårdmiljard som har kortat köerna med nästan 50 %. Socialdemokraterna satsade 45 miljarder för samma syfte, men lyckades inte korta köerna, tvärtom.
Med Alliansen kan vi mer.
Med Kristdemokraterna i Alliansen säkrar vi ett mänskligare Sverige.

Idag på radiodebatten kom frågan om någon av Krokoms politiker hade egen mark som var aktuell i de områden som pekas ut för prövning för vindkraft. En person svarade ja. Sen frågade journalisten om någon fler hade mark i aktuella områden. Inget svar. Ingen annan hade mark i de utpekade områdena. Sedan frågade journalisten:
- Anne Catrine Hedman, Kristdemokraterna, har du mark i de aktuella områdena. Jag svarade naturligtvis nej. För j har ingen mark överhuvudtaget utanför tomtgränsen. Jag väntade mig frågan om någon i min familj har mark i utpekade områden. Då hade jag svarat ja. För min man äger mark där en liten bit ingår i det luddigt formulerade samrådsförslaget. Men frågan kom aldrig och kvar står jag som om jag hade ljugit eller försökt dölja något. Och det gör jag sannerligen inte. Dessutom gällde debatten ett område i Offerdal långt från det andra området som är med i samrådsremissen.

När förslaget till samråd beslutades tidigare i vår anmäldes jäv från en socialdemokratisk ledamot i kommunstyrelsen, som själv var ägare till mark i det utpekade området. Medveten om min "koppling" till ett litet område i kommunen kände jag ändå inte att jäv förelåg för min del eftersom det är min mans enskilda egendom. Vi skulle ju bara lägga ut ett samrådsförslag. Det handlade inte om att ställa sig bakom en etablering. Demokratin ska ha sin gång.

Inför höstens beslut, när samrådet ska sammanställas och avgöras, så ämnar jag anmäla jäv och inte delta i beslutet. Och det är något jag har tänkt en längre tid. Men man anmäler ju inte jäv i en debatt eller i en tidning. Jag vet ju inte ens om området kommer på tal. När jag har handlingarna på bordet så ser jag hur det ser ut och tar ställning då. Det ska också påpekas att min situation i juridisk mening inte betraktas som jäv. Men jag avgör själv om det är det, och jag gör det för att vara på säkra sidan.

Att jag trots detta deltog i förhandlingar, medborgarträffar och informationsmöten är ju helt naturligt. Dessutom hade jag hunnit med en del träffar innan min man anmälde ett område som intressant. I det fall som jag ska ställning till områden, och min mans inte är aktuellt så vill jag ha ordentligt på fötterna för att fatta ett bra beslut om de områden som faktiskt finns i beslutsförslaget. Det är ju självklart. Som riksdagskandidat bör jag vara insatt i frågan då det gäller hela länet.

Det är nog bäst att vara tydlig med det här. Jag har inte sett någon vinning i ärendet, men förstår om andra ser det så.